ИБ Цель советской школы

Среди непреходящих целей воспитания есть одна, похожая на мечту, выражающая наивысшее предназначение воспитания — обеспечить каждому человеку, появившемуся на свет, всестороннее и гармоническое развитие. Ее отчетливую формулировку встречаем у философов и педагогов-гуманистов эпохи Возрождения, но корнями своими эта цель уходит в античность. В разное время в понятие всестороннего гармонического развития вкладывался различный смысл.

Педагоги-гуманисты эпохи Возрождения Ф. Рабле, М. Монтень в содержание всестороннего развития включали культ телесной красоты, наслаждение искусством, музыкой, литературой. Такое воспитание мыслилось уже не только для избранных, но и для более широкого круга людей. У социалистов-утопистов Т. Мора, Т. Кампанеллы, Р. Оуэна, Сен-Симона, Ш. Фурье эта идея приобретает иную направленность. Они выдвинули идеал формирования личности в условиях освобождения от частной собственности на средства производства, впервые потребовали включения в процесс всестороннего гармонического развития труда, соединения воспитания с трудом. К. Гельвеций и Д. Дидро, развивая эту идею, включили в понимание всестороннего развития умственное и нравственное совершенство. А.И. Герцен, В.Г. Белинский и Н.Г. Чернышевский считали, что проблема всестороннего воспитания народа может быть полностью решена только после уничтожения экономического и политического гнета.

Более 70 лет наша отечественная школа развивалась под влиянием идей К. Маркса и Ф. Энгельса, которые цель воспитания в будущем коммунистическом обществе выводили из экономических законов и типа общественных отношений. Они считали, что при коммунизме будут уничтожены классовые различия, во всех областях жизни человечество достигнет высокого уровня развития, будут стерты различия между умственным и физическим трудом, и тогда можно будет ставить цель всестороннего и гармонического развития людей.

Классики марксизма исходили из предпосылки, что будущее человечества во многом зависит от воспитания подрастающих поколений, а потому ставили перед революционным пролетариатом важнейшую задачу – бороться за новые требования в области воспитания и образования, за новую систему народного образования. «Коммунисты не выдумывают влияния общества на воспитание; они лишь изменяют характер воспитания, вырывают его из-под влияния господствующего класса» [121] , – писал К. Маркс.

В.И. Ленин в работе «Детская болезнь «левизны» в коммунизме» дал следующее определение цели коммунистического воспитания: «… переходить к уничтожению разделения труда между людьми, к воспитанию, обучению и подготовке всесторонне развитых и всесторонне подготовленных людей, людей, которые умеют все делать» [122] .

Ленинское определение цели коммунистического воспитания как формирования всесторонне развитой личности было положено в основу государственной политики первого в мире социалистического государства. На протяжении всего его существования эта цель оставалась неизменной.

Из социалистического прошлого отечественная образовательно-воспитательная система должна сделать необходимые выводы, взять лучшее, что в нем было, отказаться от того, что даже за 80 лет не прижилось на российской почве. Если из истории не извлекать уроки, она повторяется, но в худшем варианте.

Что же произошло, почему в советской школе оказалась недостижимой цель всестороннего гармонического развития? Вспомним закон цели: школа и общество неотделимы, способ производства определяет цели, которые затем начинают оказывать обратное влияние – школа создает общество и проектирует будущие процессы в нем. Все, что происходит в обществе, немедленно проектируется на школу. Путь, пройденный советской школой, зеркально отражает путь, пройденный страной. Здесь и большие достижения, и немалые провалы.

Состояние школы, в котором она оказалась в середине 80-х годов прошлого столетия, отражает кризисное состояние общества, руководимого однопартийной командно-административной системой. В числе главных причин позже назовут искажение марксистско-ленинской концепции социализма, повлекшее за собой ориентацию школы лишь на государственные интересы в ущерб развитию потребностей личности. Начавшаяся в апреле 1985 г. перестройка высветила это противоречие, показала нецелесообразность односторонней ориентации воспитания, потребовала повернуть учебно-воспитательный процесс к человеку, создать условия для полноценного развития и реализации его личных планов и устремлений. Но было уже поздно, противоречия настолько обострились, а кризисные процессы зашли так далеко, что потребовалось коренным образом пересматривать фундаментальные основы развития общества, а вместе с ними и воспитательные концепции.

Большим недостатком школы, превращенной в государственное бюрократическое учреждение, стала унификация воспитания, приведшая к всеобщему усреднению. Единообразие и единомыслие лишили учебные заведения, учителей и учеников способности к саморазвитию, самоопределению и самосовершенствованию. Оказалась выхолощенной первоначально великая цель.

«Подменяя подлинное движение лозунговым забеганием вперед, политика ставила перед школой глобализированные цели – либо не реализуемые на данном этапе общественного развития (средний всеобуч, обучение шестилеток и т. д.), либо вовсе не свойственные общеобразовательной школе (массовая профессиональная подготовка учащихся). Эти цели, рассчитанные на повсеместное внедрение, не были подкреплены ни научным обеспечением, ни необходимым финансированием, кадровыми и прочими ресурсами» [123] .

Убеждаемся еще раз, что там, где цели опережают уровень общественного развития, где для их реализации не созданы надлежащие условия, неизбежны провалы в достижении целей.